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文言書單｜文言书单｜漢文リスト
本書單收錄文言文作品，不限出版時代與地域。 若作品中含有其他語體或語言，而文言猶佔主體者（如文言白話對照本、夾雜白話的文言小說等）亦收。
本书单收录文言文作品，不限出版时代与地域。 若作品中含有其他语体或语言，而文言犹占主体者（如文言白话对照本、夹杂白话的文言小说等）亦收。
出版の時代・地域を限らず、漢文で書かれた作品を載せます。 他の文体・言語も含める場合には、漢文が主要文体・言語であれば（例えば付現代語訳と名付けるものなど）収録します。 また、日本語の広い意味での文語体には、漢文・漢文訓読体（漢文直訳体）・宣命体・和文体・和漢混交体・候文・普通文などの文体がありますが、 漢文訓読体は一定の規則によって漢文に還元可能なのでこちらに、他の文体はどうぞ和書リストをご参照ください。
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古诗十九首·玉台新咏 by 刘玉伟
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《古诗十九首》为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首五言诗编入《昭明文选》而成。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。 《玉台新咏》是继《昭明文选》之后，于公元六世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》下至南朝梁代的诗歌总集，历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐共为10卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作于春秋战国之间外﹐其余都是自汉迄梁的作品。
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《文言文启蒙读本（新一版）》有文言文共340篇，每篇中都含有原文、【文言知识】、【启发与借鉴】和【思考与练习】，结尾有参考答案，是一本值得欣赏的文言文读物。选文题材丰富多样：成语典故、历史故事、人物小传、风土人情等，凡所可录，无不录之。并从中引申出“关爱”的主题，朗朗上口的同时，也提高了学生的思想修养，一举多得。书中所用实词、虚词都是*常用的，所及语法特点、句式特点，也都中规中矩。一些特意设计的微型练习，让学生在轻轻松松的思考中，认识、发现其规律。此次对全书进行全面修订，修改一些知识性以及在排印过程中产生的错误，对文字进行润色，增加中小学生常用的文学知识作为附录，并请专家进行审阅，全面提升《文言文启蒙读本（新一版）》的质量，为读者提供一本质量上乘的学习参考书。
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《閩書》，凡一百五十四卷，明代何喬遠撰。
萬曆三十六年（1608年），其子何九轉病故，媳婦王承靜自盡殉節，何喬遠精神受到嚴重打擊，開始撰述《閩書》。萬曆四十八年（1620年）成書。
《閩書》一書分二十二門，即《分野》、《方域》、《建置》、《風俗》、《版籍》、《扞圉》、《前帝》、《君長》、《文蒞》、《武軍》、《英舊》、《方技》、《宦寺》、《方外》、《閨閣》、《島夷》、《靈祀》、《祥異》、《萑葦》、《南產》、《蓄德》、《我私》。由於《閩書》體例的獨特性，引發不少爭議，特別是不為朱熹立世家，不為當時官員所喜。崇禎元年（1628）三月，熊文燦出任福建巡撫，對《閩書》有興趣，「以師之志，不異乎聖人」，決定資助其出版，並要求何氏補寫萬曆四十四年至萬曆四十八年之事跡。崇禎二年，終於完成所有補修工作，得以刊印，共一百五十卷。
清朝康熙二十三年（1684年），鄭開極《福建通志》即承襲於《閩書》。
